Roqyah

الوسواس (همسات من الشيطان)

إنها همسات الشيطان التي يجب على كل مؤمن أن يتعامل معها والتي يمكن أن تتسبب في بعض الأحيان في مشاكل كبيرة سواء في الحياة اليومية أو في العبادة مثل الغسيل والصلاة حتى القناعات الدينية.
سوف نستخدم تقاليد النبي صلى الله عليه وسلم وتصريحات العلماء لمساعدة إخواننا وأخواتنا بإرادة الله على مقاومة هذا الهجوم من الشيطان الملعون.

يقول الله تعالى في كتابه:
تفسير:

1. قل أعوذ برب الناس ،
2. ملك الناس
3. إله الناس.
4. انه قد ينقذني من شر ضربات الشيطان.
5. الذي يهمس في قلوب الناس
6. من وسط الجن والرجال.

ضباب الشمع يضايق المسلم في عبادته

جاء عثمان بن أبي العاص (رضي الله عنه) إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) وقال: يا رسول الله ، الشيطان يأتي بيني وبين صلاتي وهو يربكني في تلاوتي. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
هذا هو الشيطان المسمى خنزاب. إذا شعرت بوجوده ، لجأ إلى الله ضده والبصق (بدون اللعاب) 3 x إلى اليسار.
قال عثمان ، لقد فعلت هذا وأبعده الله عني.
(رواه مسلم)

قال أبو هريرة رضي الله عنه:
قال رسول الله: عند إعطاء الأذان للصلاة ، فإن الشيطان يهرب ، ورياح قوية حتى لا يسمع الأذان. عندما ينتهي الأذان ، يعود ، وعندما تُمنح الإقامة ، يهرب مرة أخرى ، ثم عندما تكون الإقامة جاهزة ، يُرجع ليصرف الرجل عن صلاته بالقول ، تتذكر هذا وذاك ، أشياء نسيها الرجل حتى لم يعد يعرف مقدار الركعة التي كان يصليها. إذا لم يعد أحد منكم يعرف مقدار الصلاة التي كان يصليها ، سواء كان 3 أو 4 ، فدعه يركع 2 وهو جالس (ركوع النسيان)
(رواه البخاري)

قال أبو سعيد الخضري رضي الله عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إذا كان أي منكم غير متأكد من صلاته ولا يستطيع تذكر مقدار الركعة التي كان يصليها ، سواء كانت 3 أو 4 ، فدعه يتجنب الشك ويتصرف حتى يعرف ما هو متأكد ، دعه يركع 2 بعد ذلك ( النسيان) قبل أن يقول السلام. ثم إذا كان قد صلى 5 rak'ah ثم هذا سوف يعوض عن صلاته وإذا كان قد صلى 4 فسوف تزعج الشيطان.
(رواه مسلم)

لذلك نرى أنه لا يُسمح بالاستسلام للغسيل ، ويجب على المرء أن يتصرف بناءً على قناعة وليس بالشك ، فما نراه في كثير من الأحيان للأسف هو أنه عندما يكون الناس غير متأكدين مما إذا كانوا لا يزالون واثقين من الغسيل اليقين في القيام بالغسيل مرة أخرى ، وهذا غير صحيح ، إذا لم يكن أحد متأكدًا مما إذا كان قد كسر الغسل أم لا ، ولكن من المؤكد أن الشخص قد تعرض للغسيل قبل ذلك ، فعندئذ يتصرف الشخص على وجه اليقين وهذا وقد غسل وسوف يصلي فقط دون غسل مرة أخرى.

قال محمد بن مفلح رحمه الله: قال ابن عقيل وسئل:
رجل يغوص في الماء عدة مرات ويشك فيما إذا كان غسله (غسل كبير) صالحًا أم لا ، فما رأيك في ذلك؟ اذهب بعيدا لأن الصلاة ليست إلزامية بالنسبة لك للصلاة. قال لماذا؟ قال (ابن عقيل): لأن النبي قال صلى الله عليه وسلم:
"لقد تم رفع القلم من أجل 3 و 1 ، وهو مجنون حتى يصل إلى ذكائه".
لأن الشخص الذي يغوص في الماء عدة مرات ويشك فيما إذا كان الماء قد أصابه بالجنون.
(صحيح الجامع ، 3512 ، صفحة المسيب Insaan 135)

غسل الضباب في العقيدة

قال أبو هريرة رضي الله عنه:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الشيطان يأتي إلى بعضكم ويقول من خلق هذا وذاك؟ من خلق هذا وذاك؟ حتى يقول من خلق ربك؟ عندما يحدث هذا ، لجأ إلى الله وتوقف عن التفكير في ذلك.
(رواه البخاري ومسلم)

قال أبو هريرة رضي الله عنه:
جاء إليه بعض رفقاء الرسول صلى الله عليه وسلم ، وقالوا ، إننا نجد أشياء في قلوبنا لا يجرؤ أحد منا على التحدث بصوت عالٍ. قال ، هل تعتقد ذلك حقًا (كراهية هذه الأفكار)؟ قالوا نعم ، إذن هذا إيمان خالص.
(رواه مسلم)

لذلك نرى أنه عندما يعطي الشيطان الهمس المسلم الذي يذهب إلى درجة أنه يريد تدمير عقيدة المسلم والمسلم ثم يمنعه ، فهذا دليل على إيمانه الخالص.

يقول شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله عن هذا:

بمعنى آخر ، حقيقة أن هؤلاء الهمس قد وقعوا وكرهوهم كثيرًا وأن حجب قلوبهم هو علامة على إيمان واضح ، تمامًا مثل المجاهد الذي يأتي إليه العدو ويقاومهم حتى يهزمهم ، وهذا من تحت أعظم الجهاد. الصريح (صاف) يعني إيمان نقي ، تمامًا مثل الحليب النقي. يصبح واضحًا ونقيًا لأنهم كرهوا هذه الشياطين وقاوموها ، وهذا ما جعل إيمانهم واضحًا ونقيًا.
(Majmoo'Fatawa 7 / 282)
ويقول في Majmoo'Fatawa 14 / 108 ؛
هذا الضباب المغسول هو شيء يدخل القلب دون أن يختار الشخص القيام بذلك ، وإذا كان الشخص يكرهه ويحاربه ، فإن هذه الكراهية هي علامة على إيمان خالص.
يقول كذلك:
قال العديد من العلماء ، إن كرهها وإثارة اشمئزازها وكونها ضدها علامة على إيمان خالص. الحمد لله أن الشيء الوحيد الذي يمكن للشيطان القيام به هو إعطاء ضباب الشمع ، لأنه عندما يتم هزيمة الشيطان من تحت الجن ، فإنه يغسل وعندما يهزم الشيطان البشري يحب. الوسواس يمس أي شخص يجهز نفسه لعبادة الله والقيام وما إلى ذلك ، لذلك يجب أن يكون المرء صامدًا وصبورًا وأن يستمر في الأذكار والصلاة ، ويجب ألا يشعر بالإحباط لأنه إذا ثابر إذاً هذا سيحول خدعة الشيطان بعيداً عنه ، لأن خدعة الشيطان ضعيفة.
(Majmoo'Fatawa 22 / 608)

ماذا تفعل حيال الوسواس؟

- الاستعاذة بالله واستعانته:

الشيخ السعدي - رحمه الله - سئل عن دواء الوسواس.
أجاب: لا يوجد دواء إلا أن يسأل الله تعالى أن يلجأ إليه ويلجأ إليه من الشيطان الملعن ويقاتل لعرقلة سديم الشمع ، وإذا كان يصرفه ، فعليه أن يحارب أنه ليس في ذهنه. يبقى ، لأنه إذا بقي ضباب الشمع في أفكاره ، فسيصبح أقوى وسيطر ، لكن إذا نجح في الدفاع عن نفسه ضد ما في القلب ، فسيختفي تدريجياً ويعرف الله أفضل.
(الفتاوى السعدية 126)

قال ابن الجوزي رحمه الله:
تم الإبلاغ عن بعض من selef الذي قال لطلابهم أنهم قالوا:
ماذا ستفعل ضد الشيطان عندما يعبر طريقك في كل مرة؟ قال سأقاتله.
قال (المعلم): ومتى عاد؟
قال ، سأقاتله.
قال (المعلم) ، قد يستغرق هذا وقتًا طويلاً. هل رأيت عندما تسير وراء قطيع من الغنم وكلب الراعي ينبح عليك أو يمنعك من المرور ، ماذا ستفعل؟
قال ، سأبذل قصارى جهدي لدفعه إلى الوراء.
قال (المعلم) ، قد يستغرق هذا وقتًا طويلاً ، لكن يجب عليك طلب المساعدة من صاحب الخراف ، سيكون كافياً لك ضد الكلب.
(صفحة Talbees Iblees 48)

- حجب ضباب الغسيل وعدم التعليق عليه:

قال محمد بن مفلح رحمه الله:
قال أحمد بن أبي الهواري:
صليت لأبي سليمان الدراني ضد الوسواس في الصلاة وقال:
إذا كنت ترغب في أن يتوقف هذا ، فيجب أن تكون سعيدًا جدًا عندما تشعر به مرة أخرى (تغسل) ، لأنه إذا كنت سعيدًا ، فسيتوقف هذا معك ، لأنه لا يوجد شيء يكرهه الشيطان أكثر من ذلك فرحة المؤمن ، ولكن عندما تكون عالقًا عندها سيتضاعف ، قال بعض العلماء:
ذلك لأن الوسواس هي اختبار لأولئك الذين لديهم إيمان كامل ، لأن لص لن يدخل منزل فارغ ومهجور (لسرقة شيء ما).
(صفحة المسيب Insaan 126)

قال شيخ الإسلام بن تيمية (رحمه الله):

يمكن للمرء أن يتخلص من ضباب الغسيل هذا باللجوء إلى الله وتجاهله ، حتى لو قال الشيطان ، لم تغسل وجهك (بالود) ثم عليك أن تقول ، نعم لقد غسلت وجهي ، وإذا يظن أنه لم ينوي الصلاة أو لم يقل الله أكبر ، ثم قال في قلبه ، نعم لقد جعلته النية وقال الله أكبر. يجب عليه التمسك بالحقيقة وتجنب غسل الملابس التي تعارض الحقيقة ، حتى يرى الشيطان مدى قوته في التمسك بالحقيقة ثم يتركه بمفرده. ولكن إذا رأى الشيطان أنه قد يتأثر بالشكوك التي تسببها المنشفة ، فسوف يرسل له المزيد من منشفة حتى أنه لم يعد بإمكانه مقاومتها وقلبه مفتوح ومغرٍ لمغسلة الشيطان من أسفل. الجن والرجل ، وسوف ينتقل من موضوع إلى آخر حتى يعمل له إلى تدميره.
دار التعارف 3 / 318)

- كثرة اذكار الله.

عندما يصاب المرء بالشمع ، يجب على المرء أن يقمعه ويمنعه ولا يستجيب له ، بالإضافة إلى ذلك أن يتذكر الله ويفضل بصوت عالٍ ، فهذا سيمنع ضباب الغسل وسيتم تطهير القلب من تأثير الشيطان.

ترك الرد